„Es reicht, mit dem Finger auf jemanden zu zeigen“

Menschen werden durch öffentliche Anschuldigungen gesellschaftlich vernichtet. Ist das die Welt, in der wir leben wollen? Über ein Interview mit Fanny Ardant.

Keiner unserer Werte ist so oft vergewaltigt worden wie die Freiheit. Gerade unter denen, die sie wie eine Monstranz vor sich hertragen, sind nicht wenige, die sie abgrundtief hassen. Das sind Leute, die andere Meinungen und Lebensentwürfe nicht ertragen und die Freiheit dafür verantwortlich machen, dass sie sich klein fühlen unter all den abweichenden Anschauungen und Einstellungen. Das sind diejenigen, die immerzu neue Gesetze und Gebote verlangen, mit der sie die Freiheit in Ketten legen können.

Herrschen wollen sie, diese Wichte und Gernegroße. Sie wollen Macht erlangen über die Freiheit und all ihre Ideen zunichte machen. Weil ihnen die eigene Borniertheit die großartigen Chancen der Freiheit versagt, wollen sie anderen vorschreiben, was sie zu tun und zu lassen haben, wie sie zu leben und zu denken haben.

„Ich habe es vorgezogen, frei zu sein“

Im Extrem gehen sie so weit wie die die Chinesen, die Millionen Uiguren in einen Gulag von „Umerziehungslagern“ pferchen, um deren freien Geist vollständig auszulöschen. Jede Diktatur baut auf das Schreckgespenst der Hölle. Bei den einen existiert sie im Jenseits, bei den anderen im Diesseits der Folterknäste, oder sie wird gelebt in der gesellschaftlichen Ausgrenzung und Stigmatisierung, der Verächtlichmachung all derer, die es wagen, eigene Wege zu gehen – wie etwa die die inzwischen 70 Jahre alte französische Schauspielerin Fanny Ardant.

Ein bemerkenswertes Interview mit ihr kündigt der „Spiegel“ fast schon boulevardesk-krawallig an: „Fanny Ardant erklärt, warum sie unserer Zeit hadert, nichts für ihre Gesundheit tun will, nie wählen gegangen ist – und trotz der Vergewaltigungsvorwürfe zu Roman Polanski hält.“ Anlass des Interviews ist ihr jüngster Film über das Altern „Die schönste Zeit unseres Lebens“, der seit Anfang November mit großem Erfolg in den französischen Kinos läuft.

Fanny Ardant sagt, sie „habe es immer vorgezogen, frei zu sein“, wohl wissend, worauf sie sich einließ. „Unabhängigkeit ist für mich ein hohes Gut. Ein sehr zerbrechliches auch, weil wir alle Angst haben: Angst vor dem Morgen, Angst, nicht mehr geliebt zu werden. Angst, allein zu sein.“ Da sie für das Interview ein Pariser Restaurant ausgesucht hat, das Detoxsäfte und frische Salate auf der Karte hat, fragt der „Spiegel“: „Tun Sie etwas für sich und Ihren Körper, wie es gerade alle tun?“ Ardant antwortet: „Ich habe es (das Restaurant) ausgesucht, weil es nah an meiner Wohnung liegt.“

Sie „hasse die Idee, sich exzessiv um den eigenen Körper zu kümmern. Ich hasse auch diese Dialoge, die man neuerdings führt: Huch, die isst Fleisch. Huch, du trinkst Wein. Auf keinen Fall Gluten essen. Ich mag die Gainsbourgs dieser Welt, Leute, die gefährlich leben. Und deshalb esse ich Fleisch und trinke Wein und Bier. Allerdings rauche ich nur noch die Zigaretten der anderen, seitdem ich Tuberkulose hatte.“

„Je puritanischer, desto gefährlicher“

Der „Spiegel“ findet die Antwort „aggressiv“ und will wissen, warum sie so emotional reagiert. „Weil ich diese neue Gesellschaftsordnung, die sich da abzeichnet, nicht mag“, antwortet Ardant. „Es wird vorgegeben, was man machen, essen, tun sollte. Nach Gluten werden uns demnächst sicher bestimmte Worte verboten.“ Ihr gehe „diese ganze Political Correctness auf die Nerven“. Und weiter: „Ich habe mir nie etwas untersagt. Je puritanischer eine Gesellschaft sich verhält, desto gefährlicher wird es. Es gibt keine politischen Dogmen mehr, aber stattdessen breitet sich unterschwellig etwas anderes aus – eine neue Definition dessen, was gut und was schlecht ist. Ich mache da nicht mit. Es gibt keinen Raum mehr für Exzesse, für Widersprüche. Für mich aber machen Widersprüche den Reichtum eines Menschen aus.“

So ist es. Als die 68er gegen den Zeitgeist opponierten, rissen sie die Fenster auf zu einer im Mief kleingeistiger Spießbürgerlichkeit verbarrikadierten Nachkriegszeit. Sie erlösten eine Gesellschaft, in der Widerspruch, Fragen und Kritik verpönt waren, aus den Fängen lebensfeindlicher Moralvorstellungen und einem undemokratischen Klassendenken. Endlich erhielt die Frau die gleichen Rechte wie der Mann, neue Bildungsangebote sprengten soziale Sperren und ermöglichten Arbeiterkindern den Aufstieg.

Und heute? Da gibt es zum Beispiel die #MeToo-Bewegung gegen sexuelle Belästigung. Niemand dürfte etwas dagegen haben, wenn Frauen gegen sexuelle Belästigung zu Felde ziehen. Aber die #MeToo-Bewegung hat längst einen anderen Charakter angenommen. Fanny Ardant sagt dazu: „Ich mag es nicht, einfach nur Verdächtigungen öffentlich in den Raum zu stellen. Eine Bewegung, die die Rolle der Justiz übernimmt, interessiert mich nicht.“

„Ausgelöscht ohne juristisches Urteil“

Genau das ist der Punkt. Es geht längst nicht mehr darum, Rechte einzuklagen, sondern Menschen außerhalb der Gerichtsäle gesellschaftlich hinzurichten. „Heute kann jeder irgendeine Anschuldigung rauspusten. Ein Presse, die ihren Pflichten nicht mehr nachkommt, verbreitet sie dann. Aber wenn wir der Justiz nicht mehr vertrauen, dann ist das das Ende der Demokratie“, sagt die Schauspielerin.

Und auf die Vergewaltigungsvorwürfe gegen den Regisseur Roman Polanski angesprochen, sagt sie weiter: „Ich lese keine Zeitungen mehr, ich kenne nicht die Details. Aber ich komme immer wieder auf denselben Punkt zurück. Ich finde skandalös, was mit Kevin Spacey geschehen ist, er wurde ausgelöscht, ohne dass bisher ein juristisches Urteil erfolgt wäre. Ist das die Gesellschaft, in der unsere Kinder groß werden sollen? Eine Gesellschaft, in der es reicht, dass andere mit dem Finger auf jemanden zeigen, und alle schreien: Uhh, uh, uh?“

Ist sie das? Eine solche Gesellschaft fiele weit hinter elementare Errungenschaften des demokratischen Rechtsstaates zurück. Das kann niemand wollen. Noch ist es Zeit, die Freiheit zu retten!